灞桥韩信墓：真的只有身躯，没有头颅吗？_刘邦_新农村_淮阴

周末时，我乘坐地铁三号线，再换乘一号线，然后坐上717路区间公交，目的地是灞桥新农村，打算去探访韩信墓。然而，当我乘坐717公交到达市八十中学站时，竟然没有停靠，错过了最近的一站。最终，我到达了港务区和贺韶村，感觉一切都不对劲。于是我下了车，查看导航后发现，离新农村已经很远了。那天的天气十分寒冷，只得放弃，决定回家。

在中国境内，有三处与韩信有关的墓地，分别位于陕西、山西和江苏。陕西西安的灞桥新农村就是其中一处，传说这里埋葬的是韩信的遗体。民间曾流传说，韩森寨的大墓是韩信的墓地，实际上那座墓是秦始皇父亲的。另一处在山西灵石县南焉乡高壁村。相传韩信被吕后设计斩首，身首分离，其中的头颅被送到刘邦在山西的驻地，刘邦命令将其就地安葬。还有说法称，韩信的头颅在被斩后滚至灞桥东岸，因其怒气未消，化为火焰飞往山西。第三处墓地在江苏淮阴。据说，韩信死后，蒯通请求刘邦将韩信的头颅带回淮阴安葬。刘邦答应了他的请求，至此，韩信就有了三处墓地，然而第三处极有可能是家乡人为了纪念他的功绩所建立的衣冠冢。

韩信的命运无疑是一个悲剧。从年轻时能忍“胯下之辱”，到立下赫赫战功后却因功高气盛，最终走向了灭亡。韩信既报答了漂母的恩情，也因为个人利益背叛了好友钟离昧；他一直铭记刘邦的知遇之恩，但最终却未能如刘汉一样忠诚。他的谋反之说虽没有确凿证据，但并非毫无根据。最终，他的命运由萧何所决定，成也萧何、败也萧何，最终落得了身首异处的结局。

史记《淮阴侯列传》中记载，当韩信第一次被举报谋反并被捕时，他曾对刘邦说过一番话：“果若人言，狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹！”刘邦听后，为了避免外界的口实，将韩信贬为淮阴侯。然而，最终韩信还是未能逃脱“鸟尽弓藏”的命运。江苏淮阴侯祠中有一句名言：“生死一知己，成败两妇人。”这或许只是韩信生死成败的直接原因，但更深层的原因，还是源于他自身的性格。汉初三杰中的萧何，一直在幕后做后勤工作，为刘邦提供粮草，保障军队的稳定，而刘邦则视其为首功臣。萧何因低调务实，适时自保，最终得以善终。另一位杰出人物张良，长期在刘邦身边出谋划策，屡次立下奇功，但他始终谢绝刘邦赐予的“自择齐三万户”的荣赏，最终功成身退，安然归隐。正是因为他们的低调和远见，才换来了好的结局。

韩信的悲剧命运，其实与他自身的性格息息相关。太史公曾如此评价他：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。”王安石也在诗中表露类似的观点：“贫贱侵凌富贵骄，功名无复在刍荛。将军北面师降虏，此事人间久寂寥。”这些警示告诉我们，许多人就像韩信一样，从贫寒出身，经过努力奋斗最终取得成就，但一旦地位上升，生活变得优越，便迷失方向，最终走向反面，成为后人的警示。

元代骆天骧在《类编长安志》中曾记载，汉淮阴侯韩信墓位于古长安城东三十里新店，墓前有一座小庙，并有多人在此题诗。碑文刻有一首诗，内容如下：“楚汉争雄日，将军亦奋扬。一时分去就，两处系兴亡。幸得逢真主，何需求假王。惜乎高鸟尽，不免良弓藏。”清代乾隆年间陕西巡抚毕沅在《关中胜迹图志》一书中也有类似的记载。而在《咸宁县志》中提到：“今在霸城，计去未央四十里，其《陵墓志》所载霸东者，非也。韩信墓在龙王庙堡西北，乾隆四十一年巡抚毕源立石题其墓，周围二十五丈五尺，守墓户一户。”

新农村，原名龙王庙村，1965年工作组进驻此地后更名为“新农村”。附近还有一个“读书村”，这个名字是由原来的“头所村”更名而来。两个村庄的名字都有明显的时代特色。2005年，灞桥区在新农村村口的纺渭公路西侧立了一块碑，碑文写着“韩信墓遗址”。从目前的各种证据来看，韩信的墓很可能就位于这里。至于是否真如传言所说，墓地只埋葬了韩信的躯体而没有头颅，这仍需考古人员进一步考证。

陕西境内，和韩信有关的历史遗址较多，但除了汉中的拜将台和萧何月下追韩信的遗址较为知名外，西安灞桥新农村的韩信墓相较于山西和江苏的韩信墓，名气要小得多。前些年，曾听说过要在这里建设韩信墓遗址公园，不知目前进展如何。